Desacredito de “fenômenos espíritas” tais como a comunicação entre com os mortos e as aparições. Mas fico numa dúvida terrível quando leio sobre a vida de santos em que são descritos milagres como aparições Até que ponto tais milagres se diferenciam das aparições a que os espíritas se referem? (Eliana Bandeira) 

            Você faz muito bem em não acreditar em nada da doutrina espírita. Ela não é cristã e é claramente anti-bíblica.

            Quanto às aparições, os mortos não voltam nunca e não se comunicam com os vivos, a não ser na oração: eles rezam por nós e nós rezamos por eles.

            Quanto a um santo ou à Virgem aparecerem, não significa que eles voltem a este mundo. Tomemos o caso de Nossa Senhora em Fátima. Ela não desceu, não voltou. Deus, querendo que os pastorinhos recebessem uma mensagem da Virgem, elevou seus sentidos interiores (imaginação, memória, fantasia) e eles viram Nossa Senhora. A visão é interna e subjetiva - por isso somente eles enxergaram. Nossa Senhora mesma nunca desceu do céu, nunca esteve “fisicamente” ali. O vidente entra como que num transe religioso: o que ele vê é produzido por seu inconsciente impelido, neste caso, pela graça de Deus. E como sabemos que é a graça e não um distúrbio psíquico? A Igreja observa se existem outros sinais: se o vidente é equilibrado, se tem um comportamento normal, se não é dado à histeria, se, com essa aparição, cresce na virtude, se o sinal deixa paz no coração, se há milagres visíveis em outras pessoas: curas, conversões, se a mensagem é conforme com a fé católica...

            Resumindo: Deus revela seus santos usando nossas próprias potências.

            Espero que tenha ficado claro: os santos não descem; são nossas potência internas que são elevadas.